سافر الرئيس رجب طيب أردوغان إلى خمس دول بارزة خلال الأسابيع الخمسة الماضية، حيث زار الهند وروسيا والصين والولايات المتحدة وحضر قمة الناتو في بلجيكا. وكانت المناقشات تتعلق بالمسائل الثنائية والإقليمية حول إيجاد السبل لإضفاء درجة من النظام والسلم والاستقرار على النظام الدولي الحالي الذي يعاني الفوضى واللا استقرار. من أنقرة ونيودلهي وموسكو إلى بكين وواشنطن والعواصم الأوروبية وبقية العالم، هناك قلق حقيقي إزاء الحرب السورية والإرهاب الدولي وصعود الحركات الشعبية والحركات العنصرية والعالمية.
بيد أن الحالة الراهنة للفوضى والاضطراب على الصعيد العالمي لها أسباب سياسية واقتصادية كثيرة. إن الاختلال في السلطة الذي يربط الدول القومية ضد بعضها بعضا يخلق بسهولة توترات بنتائج بعيدة المدى. والحرب الأهلية السورية هي مثال على ذلك. وفي السنة السادسة، أودت الحرب بحياة مئات الآلاف من الأرواح وأصبحت أكثر حرب كارثية في القرن الحادي والعشرين. فالحرب لا تنتهي لأن القوى المتنافسة تحتاج (ومن ثم تدعم) حربا بالوكالة في بلاد الشام للنهوض بمصالحها وجداول أعمالها.
وفي الوقت نفسه، لا تزال مشاكل الفقر والفساد وعدم المساواة في إفريقيا دون حل لا لأنها مستعصية على الحل، بل لأن إفريقيا تستخدم كقارة من الغنائم والعمالة الرخيصة لإبقاء الدول الغنية في العالم غنية وآمنة. إن واحدة من أسوأ أزمات اللاجئين في التاريخ الحديث لا يمكن معالجتها بطريقة تتناسب مع كرامة الإنسان لأن الأقوياء لا يريدون أن يرونها مشكلة ما لم تصل إلى عتباتهم. والفجوة بين الأغنياء والفقراء لا تنمو لا بسبب الافتقار إلى حلول مجدية، ولكن لأنه لا توجد رغبة في التوصل إلى حل يتطلب تغييرا جذريا في أسلوب حياتنا ومواقفنا تجاه سكان العالم المختلفين عنا.
إن عالمنا أكثر ثراء من أي وقت مضى وأكثر ارتباطا وتطورا من أي فترة أخرى في تاريخ البشرية، لا يعاني نقص الدراسات العلمية أو البدائل المعقولة، بل يعاني مشكلة أعمق: فقدان المعنى والغرض والتوجيه على نطاق عالمي. إن الفوضى واللا استقرار التي نراها في النظام العالمي الحالي هما في واقع الأمر، انعكاس للتنافر والخلاف الذي يقع على مستوى أعمق منا نحن وما نريد أن نكون عليه.
الحكمة القديمة ترى أنه لا يمكننا إقامة السلام والوئام في العالم الخارجي ما لم ندركهما داخل أنفسنا أولا. والوئام في النفس والعالم يعطينا نظاما كونيا فيه التوازن والنظام والتناسب والامتلاء والنزاهة ويشكل موطننا البشري، ومن ثم يرسي السلام والتكامل بين السماء والأرض، وبين البشر والكون.
لقد بنى أفلاطون الصرح الفلسفي والسياسي على المفهوم المركزي للانسجام. مهمة الفيلسوف هي إظهار الانسجام الجوهري والاتفاق القائم بين الروح والعالم. الحكمة هي فن اكتشاف هذا التوازن على جميع مستويات الوجود والوعي والحفاظ عليه. أفلاطون يعين دورا مركزيا للموسيقى في حالته المثالية لأنه يساعدنا على تعلم واستيعاب الانسجام والهيكل والنظام والإيقاع - المكونات الرئيسية لأي موسيقى جيدة. ويتمثل التحدي في الامتثال لمبادئ الانسجام والجمال دون التخلي عن وكالتنا وحريتنا.
ومع ذلك، فإن الانسجام ليس مجرد مصطلح جمالي. بل إنه يرتكز على الحقيقة والعدالة. لا يمكن لأي نظام يقوم على الكذب والشر الحفاظ على النظام والتوازن. وبالمثل، فإن العدالة هي مفتاح الحفاظ على السلام والوئام في المجتمع لأنه يعني أساسا "وضع كل شيء في مكانه الصحيح وإعطاء كل شيء مستحقا". إن المجتمع متناغم عندما يلعب الجميع دوره فيه بطريقة تتطابق مع الحقيقة والعدالة من ناحية، وتحافظ على حريتنا من جهة أخرى.
في التقاليد الإسلامية، السلام والانسجام (الميزان) يشكلان العمود الفقري لعالم البشر. فهما بمثابة أساس النظام الكوني الذي يحمل الكون معا. ولكنهما أيضا بمثابة المبادئ التوجيهية لحياتنا الداخلية. على النقيض من ذلك، ينهار النظام عند وجود التنافر وضرب وحدة الوجود، مما يؤدي إلى الصراع الداخلي والاحتكاك. وعلى الصعيد الاجتماعي - السياسي، يسبب الاحتكاك، الحرب والظلم. على المستوى الفردي، فإنه يؤدي إلى عدم الراحة والألم والمعاناة.
الجمال يرتبط ارتباطا مباشرا بالسلام والوئام. وفقا للقرآن الكريم، خلق الله الكون في نظام معين. وهذا يشكل أساس الجمال المتناغم الذي نراه في الكون. القرآن يتحدى أن ننظر إلى الكون ونجد التناقض وعدم الاتساق و / أو التنافر فيه. البشر هم جزء من هذا النظام الكوني ويتوقع أن يعكس الانسجام والجمال في حياتهم الداخلية. إن انتهاك المبادئ الكونية للسلام والنظام والانسجام يجلب الانحلال والفساد إلى الروح البشرية ويدمر الموئل البشري.
إن الفوضى والاضطراب والدمار التي نراها في النظام العالمي الحالي تسبب اليوم المزيد من الألم والمعاناة أكثر مما يمكن تبريره بأي تفسير. وتجب معالجة أسبابه الاجتماعية والسياسية والاقتصادية بإرادة سياسية وحكمة. ولكن علينا أيضا أن نرى الأسباب الأعمق لهذه الحالة التي تقزم أملنا في مستقبل كوكبنا وسلامة إنسانيتنا. والحقيقة البسيطة هي أننا لن نتمكن من إقامة نظام سياسي ومساواة اقتصادية ما لم نرسِ مبادئ الانسجام والسلام والجمال داخل نفوسنا في المقام الأول.
